“El anarquismo jamás dispuso de una maquinaria de matar”, con esta rotundidad se expresaba el profesor David Graeber (Universidad de Londres) durante su intervención en la sesión del martes 6 de noviembre del VII Seminario Internacional Nuestro Patrimonio Común, evento académico codirigido por los profesores Julio Pérez Serrano y Marie-Claude Chaput. La citada sesión se dedicó a analizar la historia y cultura del movimiento libertario, pasando revista a la situación del anarquismo en Europa y América, el rol de la mujer y la evolución de las ideas y movimientos de carácter libertario en España.

La variedad de enfoques y objetos de estudio fue la nota predominante de la jornada. La búsqueda de elementos de convergencia y separación (entre el anarquismo europeo y americano), las dificultades teóricas y prácticas que experimentó el movimiento libertario, las relaciones con determinados sectores de la sociedad (mujer, intelectualidad), la cuestión de la tierra y la organización sindical así como el proceso dialéctico sostenido con las posiciones comunistas fueron algunos de los puntos tratados a lo largo de las casi doce horas de exposición y debate.

Si el profesor Graeber trazó las principales vías de de desarrollo del anarquismo estadounidense en los dos últimos siglos, los profesores José Gotovich (Université Libre de Bruxelles) y Celine Beaudet (Université Paris X-Nanterre) expusieron respectivamente el estado de la cuestión anarquista en Bélgica y en general, en el mundo francófono, prestando especial atención a las debilidades y fortalezas mostradas por el movimiento libertario.

España fue el núcleo geográfico que agrupó las intervenciones de la primera mesa del día. El profesor José Luis Gutiérrez Molina (Universidad de Cádiz y miembro del Grupo de Estudios de Historia Actual) diseccionó los fundamentos organizativos y políticos del movimiento anarcosindicalista, que asentó las bases de la actuación y relevancia de los protagonistas de las siguientes ponencias: Ángel Pestaña y su viaje a la URSS (Manuelle Peloille de la Université Paris X-Nanterre) y el proceso colectivista rural durante la Guerra Civil española (Alejandro Díez Torre de la Universidad de Alcalá de Henares).

Chile e Italia fueron algunos de los países objeto de mención en la mesa que reunió los trabajos dedicados a la presencia de la mujer en el anarquismo, con intervenciones tanto de carácter general (como la dedicada a Chile por Stéphanie Decante-Araya de la Université Paris X-Nanterre o a Italia por Elena Musiani de la Università de Bologna) como de naturaleza más específica (la aportación de Soledad Gustavo a la “Revista Blanca”, estudiada por Christine Lavail de la Université Paris X-Nanterre).

La sesión terminó con la proyección del documental “Vivir la utopía”, de Juan Gamero (1997), que tuvo una gran acogida de público, así como la posterior mesa redonda, coordinada por Beltrán Roca (Universidad de Sevilla), que se centró en la actualidad del sindicalismo revolucionario y en la que participaron representantes de diversas organizaciones sindicales (CNT, CGT, AO y SOC).

El miércoles 7 de noviembre continuará el VII Seminario Internacional Nuestro Patrimonio Común en el Salón de Grados de la Universidad de Cádiz con una sesión enfocada en los fenómenos de resistencia, memoria e identidad.